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mercredi 13 novembre 2019

Modernité et Antihumanisme / Nicolas Tertulian

Modernité et Antihumanisme
Les combats philosophiques de Georg Lukács
 

Présentation

Ce livre rassemble des articles dont la rédaction s’étend sur plus de trois décennies. Il esquisse les linéaments d’une philosophie de la démocratie radicale, centrée sur la figure du penseur hongrois Georg Lukács (1885-1971).
À travers une critique rigoureuse des tendances antihumanistes du XXe siècle — et notamment des systèmes conceptuels développés par Martin Heidegger et Carl Schmitt —, Lukács a rappelé dès les années 1930 les exigences d’une pensée européenne responsable, désireuse à la fois d’assumer ses origines révolutionnaires et de tirer les conséquences des grandes catastrophes politiques du XXe siècle. Dans son oeuvre propre, Lukács pose les fondements philosophiques d’une pensée de l’égalité et de l’inclusion qui, sans rien perdre du mordant critique de sa matrice marxiste, s’efforce d’articuler les différents niveaux de manifestation d’une rationalité plurielle. La tâche ultime de la philosophie ne doit pas être de séparer, d’opposer et de discriminer, mais de retrouver dans la théorie de la connaissance, l’expérience quotidienne, la création artistique, l’instauration institutionnelle, l’unité d’un projet humain. Lukács revient ainsi au premier plan du combat pour une modernité ouverte et sans mépris, pour une véritable culture de l’égalité dans la démocratie.

Nicolas Tertulian, né en 1929 à Iaşi en Moldavie roumaine, est un philosophe, esthéticien et essayiste, installé en France depuis 1982. Spécialiste reconnu de la pensée de Georg Lukács, il a enseigné de 1982 à 2010 l’« Histoire de la pensée allemande (XIXe-XXe siècle) » à l’EHESS. Il est l’auteur, en français, de deux ouvrages consacrés à la pensée lukácsienne. D’innombrables publications, du Brésil au Japon, ont fait connaître ses travaux, notamment ses études critiques sur Heidegger et Schmitt. Nicolas Tertulian est décédé en septembre 2019 à Suresnes, sans avoir vu paraître ce livre.



Table des matières
 
Présentation de Pierre Rusch

Première partie. Lukács et la pensée ontologique du XXe siècleChapitre 1 : Histoire de l’Être et révolution politique. Réflexions sur un ouvrage posthume de Heidegger
Chapitre 2 : Qui a peur du débat ? Réponse à M. de Beistegui
Chapitre 3 : Lukács et Heidegger – les deux ontologies (une confrontation)
Chapitre 4 : Le concept d’aliénation chez Heidegger et Lukács
Chapitre 5 : Nicolai Hartmann – Lukács, une alliance féconde

Deuxième partie. Lukács et le marxisme du XXe siècle
Chapitre 6 : Adorno – Lukács : polémiques et malentendus
Chapitre 7 : Distanciation ou catharsis ? (Sur les divergences entre Brecht et Lukács)
Chapitre 8 : Gramsci, l’Anti-Croce et la philosophie de Lukács
Chapitre 9 : Ernst Bloch – Georg Lukács, paradoxes d’une amitié
Chapitre 10 : Sartre : de l’intelligibilité de l’histoire

Troisième partie. Figures de l’antidémocratie
Chapitre 11 : Croce et Gentile – de l’amitié à l’hostilité
Chapitre 12 : Arnold Gehlen – la genèse de sa pensée
Chapitre 13 : Carl Schmitt : la théologie politique
Chapitre 14 : Carl Schmitt : le juriste et le Führer
Chapitre 15 : Scènes de la vie philosophique sous le IIIe Reich : Steding, Schmitt, Heidegger

Éditions Klincksieck, 2019, 368 pages.

lundi 2 septembre 2019

Au palais des images les spectres sont rois / Paul Nougé

"Un mystère subsiste, le sentiment de quelque ressort caché. Quel était donc le secret des surréalistes ? L’on ne peut que suggérer ici qu’ils ont ressenti plus que tout autre le terrible déchirement intérieur qui caractérisera sans doute pour l’avenir ces êtres dont nous sommes tous." 

Maître dans l’art percutant et lapidaire de la pensée éclair à coup de tracts, manifestes, notes, invectives et autres transfigurations de catalogues, de poèmes, de manuels ou de slogans publicitaires, Paul Nougé a fait du détournement des mots une arme, de l’écriture un acte en soi, du texte un objet agissant, révolutionnaire. Considéré comme le premier instigateur du surréalisme en Belgique aux côtés de Magritte, Nougé s’est toujours refusé à la tentation de l’œuvre littéraire et de la posture d’écrivain.

Jusqu’à la fondation en 1954 de la revue Les Lèvres nues par Marcel Mariën et la publication, sans l’accord ni le désaccord du principal intéressé, de deux recueils – Histoire de ne pas rire en 1956 et L’Expérience continue en 1966 –, Paul Nougé n’avait en effet publié que deux brefs volumes (Les Images défendues en 1943 et La Conférence de Charleroi en 1946), préférant distiller de-ci de-là, au gré de brochures, tracts et articles, sa production poétique et théorique. Cette position de retrait a son revers : un silence quasi absolu qui ne cesse d’envelopper encore aujourd’hui son nom. Entreprise inédite, Au palais des images les spectres sont rois restitue l’ensemble des écrits de Paul Nougé publiés de son vivant, entre 1922 et 1967.
 
Éditions Allia  800p.Éditions illustrée. Établie et annotée par Geneviève Michel.(2017)

vendredi 8 février 2019

Les Manuscrits économico-philosophiques de 1844 / Karl Marx

Karl Marx
Les Manuscrits économico-philosophiques de 1844



Dans les Manuscrits économico-philosophiques de 1844, on n’a parfois vu qu’un document à valeur de témoignage sur ce qu’était Marx à la veille de sa « sortie » de la philosophie. Il ne peut s’agir de tomber dans l’extrême inverse qui ferait des Manuscrits le seul texte de Marx digne d’entrer au Panthéon de l’histoire de la philosophie. Les Manuscrits ne sont pas un obstacle à surmonter pour accéder à Marx, ils ne sont pas non plus « tout Marx » : ils offrent une voie d’accès à sa pensée, justement parce que Marx y conquiert une pratique nouvelle de la philosophie comme « critique de l’économie politique », c’est-à-dire comme critique du savoir dans et par lequel l’époque forme et expose sa conscience d’elle-même. En ce sens, Marx radicalise l’entreprise critique inaugurée par Kant, poursuivie par Fichte et Hegel : chez lui, la critique philosophique du savoir de soi de l’époque – comme d’un savoir tronqué, imaginaire et trompeur – aboutit à l’exigence d’une transformation de la pratique sociale qui engendre cette méconnaissance et cette fausse conscience. Mieux comprendre le monde en changeant ensemble notre manière d’être et d’agir : loin de tourner le dos à la philosophie, Marx renoue avec son ambition première et fondatrice, toujours actuelle.

Introduction, traduction et notes par Franck Fischbach - Éditions Vrin - Textes & Commentaires 240 pages


TABLE DES MATIÈRES



PRÉSENTATION par Franck Fischbach

Histoire du texte
De quelques problèmes de traduction qui en justifient une nouvelle 
La théorie de l’aliénation 
L’aliénation dans les Manuscrits de 1844 
L’aliénation après les Manuscrits de 1844 
La critique de Hegel 
Conclusion : Les Manuscrits de 1844 comme fondation de la philosophie sociale

Karl MARX Manuscrits économico-philosophiques de 1844


Préface 
Premier Cahier 
 Salaire du travail
Profit du capital
Le capital
Le profit du capital 
La domination du capital sur le travail et les mobiles du capitaliste
L’accumulation des capitaux et la concurrence entre les capitalistes 
Rente foncière 
Travail aliéné et propriété privée

Second Cahier 
Le rapport de la propriété privée

Troisième Cahier
Complément au Cahier II, p. XXXVI 
Propriété privée et travail 
Complément au Cahier II, p. XXXIX
Propriété privée et communisme Critique de la dialectique hégélienne et de la philosophie hégélienne en général
Propriété privée et besoins
Additifs
Fragments
Division du travail
Argent 

NOTES ET COMMENTAIRES
GLOSSAIRE ALLEMAND-FRANÇAIS
TABLE DES MATIÈRES

L'objet du Blog

Proposer une liste d'ouvrages pour la formation militante et le débat.

Ceci dans une perspective révolutionnaire classiste anticapitaliste et internationaliste, anti-autoritaire.

Nous ne parlerons ici que des ouvrages stimulants et éviterons les marchandises à la mode, le verbiage militant.

Quelques fois les ouvrages seront disponibles en téléchargement au format PDF.

N'hésitez pas à laisser vos commentaires sur les ouvrages.